Người Việt Nam từ lâu bị rất nhiều lời ám chỉ châm trích từ người Séc - cho dù về ngoại hình của họ hay tiếng Séc kém. Nhưng sự căng thẳng đã lắng xuống và con cái của những người nhập cư đầu tiên được tôn vinh trong hầu hết mọi lĩnh vực. Ngoài ra, trong tình trạng khẩn cấp, cộng đồng đã chỉ ra rằng họ coi nước Séc thực sự là nhà của mình.

"Khi chúng tôi nhìn vào số lượng và số người nhiễm bệnh đang tăng lên mỗi ngày, thiếu nguồn lực y tế liên tục, chúng tôi không thể thờ ơ. Chúng tôi muốn giúp các bạn rất, rất nhiều bằng cách nào đó," đó là bầy tỏ trong bức thư được gửi đến tay ông Jan Kvaček, giám đốc Bệnh viện Bulovka ở Praha, vào ngày 1 tháng 4 năm nay, vào thời điểm đỉnh điểm của đại dịch. Nó được ký bởi "Nhóm 31 gia đình ở Praha", người đại diện của họ cũng đã tặng 55000 korun cho bệnh viện.

"Chúng tôi, đồng bào Việt Nam và tất cả trẻ em của chúng tôi đã coi nước Séc là nhà của mình, nơi chúng tôi có thể sống, làm việc và con cái chúng tôi có thể học tập trong hòa bình và tham gia vào tất cả các hoạt động," họ nói trong thư.

Đây là một trong nhiều ví dụ về cộng đồng người Việt đang tham gia vào tình trạng khẩn cấp mà không có nhiều công khai. Người Việt Nam ở Plzeň đã trao 300000 korun và tặng 1700 khẩu trang cho tòa thị chính thành phố. Hiệp hội người Việt ở Teplice và vùng xung quanh đã quyên góp được 240000 korun và phân phối số tiền này giữa các bệnh viện Ústí nad Labem và Teplice. Và, ví dụ, Câu lạc bộ Quần vợt Việt Nam tại Praha đã tặng 100000 korun cho Bệnh viện Thomayerova ở Praha 4.

Trong các cửa hàng được đánh dấu bằng một trái tim nhỏ, các thương nhân Việt Nam đã phân phát đồ ăn nhẹ và đồ uống miễn phí cho các thành viên của hệ thống cứu hộ tích hợp. "Người Việt Nam tại Séc đã may hoặc mua và trao hơn 220000 khẩu trang. Họ đã quyên góp 3,6 triệu korun cho các làng, thành phố và bệnh viện," ông Marcel Winter, chủ tịch danh dự của Hội Séc-Việt, mà do ông đồng sáng lập năm 1997 và trong những năm qua, chủ yếu tập trung vào quảng bá thương mại của Séc tại Việt Nam.

Năm nay, thật trùng hợp, cả hai nước kỷ niệm 70 năm kể từ khi thiết lập quan hệ ngoại giao. Vào những năm 1950, trẻ em từ các gia đình bị ảnh hưởng bởi Chiến tranh Việt Nam lần đầu tiên đến với Tiệp Khắc trước, và nước Séc ngày nay. Họ sau đó đã được thay thế bởi công nhân, người học việc và sinh viên. Vào những năm 1990, những người mới đến đã tự mình kinh doanh với tinh thần kinh doanh bẩm sinh.

Đầu tiên, họ bán hàng tại các quầy hàng với hàng dệt may giá rẻ ở ngoài trời, sau đó chuyển đến các cửa hàng trong nhà. Những người khác quyết định thử vận may trong lĩnh vực ăn uống, vì vậy các thành phố của Séc đã sớm tràn ngập quán ăn của họ. Không có cửa hàng thực phẩm của họ, chúng ta khó có thể tưởng tượng việc mua hàng nhanh chóng. Và trung tâm mua sắm sẽ là gì nếu trong đó các thợ nails người Việt Nam (với khẩu trang cần thiết, không chỉ trong thời gian virus corona) không làm đẹp móng tay cho quý bà quý cô.

Sự tham gia của cộng đồng thiểu số, mà theo Văn phòng Thống kê Séc có khoảng 62.000 người định cư lâu dài và là cộng đồng người nước ngoài lớn thứ 3 sau người Ukraine và người Slovakia, không làm ông Marcel Winter ngạc nhiên. Trong nhiều năm giúp cộng đồng người Việt hòa nhập, ông đã gặp nhiều lần tình đoàn kết này. Thường xuyên nhất là trong các trận lũ lụt hoặc lần cuối cùng sau trận hỏa hoạn thảm khốc của một ngôi nhà dành cho người khuyết tật ở Vejprty vào tháng 1, người Việt Nam từ một khu vực rộng lớn đã đóng góp tài chính cho việc phục hồi nó.

Ngay từ ngày 11 tháng 3, ông Marcel Winter đã chia sẻ một bài đăng trên trang web của Hội Séc Việt về việc đeo khẩu trang, mà người Việt Nam bắt đầu phòng ngừa trước khi chính phủ ra lệnh. "Khi người Séc nhìn thấy chúng tôi đeo khẩu trang, họ hét vào mặt chúng tôi rằng chúng tôi bị bệnh và chúng tôi phải ở nhà hoặc chúng tôi đang truyền bệnh," chủ tịch danh dự trích dẫn một trong những lời phàn nàn đến với ông lúc đó. Một tuần sau, cả nước Séc phải đeo khẩu trang.

"Người Việt Nam đã trải qua nhiều dịch bệnh ở Việt Nam, như cúm gà. Do đó, họ không chỉ có tầm nhìn xa mà còn rất cẩn thận, vì họ không muốn bị bệnh, để không lây bệnh cho gia đình, đặc biệt là trẻ em," ông Marcel Winter giải thích.

Sự chỉ trích về khẩu trang cũng là một ví dụ về thành kiến vẫn còn tồn tại ở một số người Séc, mặc dù theo quan điểm của ông, hành xử của người Việt Nam trong tình trạng khẩn cấp chắc chắn sẽ giúp cải thiện quan hệ lẫn nhau.

Biệt danh xấu và tệ hơn

Tomáš Sychra, người đang hoàn thành nghiên cứu y khoa tại Khoa Y 3 tại Đại học UK ở Praha, cũng đã giúp một tay trong cuộc khủng hoảng, mặc dù trong vai trò của nhà tổ chức hơn là ở việc cụ thể.

Tôi biết anh ta trong một báo cáo về các loại thuốc dùng để giúp đỡ nhân viên y tế trong bệnh viện. Anh ấy làm việc như một trong những điều phối viên tại khoa của mình, vì vậy tôi không ngạc nhiên khi các bạn từ ban tham mưu gọi anh ấy là Rejžo.

Tôi nghĩ rằng điều đó liên quan tới vai trò "chỉ đạo" của anh ấy. Trên cơ sở tên và khuôn mặt của anh ấy, một nửa được che bởi khẩu trang, tôi sẽ không thể kết luận rằng anh ấy có một phần nguồn gốc Việt Nam và biệt danh Rejž trên thực tế có nguồn gốc từ gạo, như sau này anh ấy đã giải thích cho tôi. Đây là một trong những biệt danh trẻ chuối điển hình mà người Séc đã nghĩ ra cho người Việt Nam.

"Lần đầu tiên tôi nghe biệt danh đó lúc khoảng 5 tuổi, nó theo tôi kể từ đó. Tôi muốn hủy bỏ nó khi tôi bắt đầu học cấp 3, để các bạn cùng lớp thà gọi tôi bằng tên, nhưng thay vào đó họ lại nghĩ ra những biệt danh thậm chí còn tệ hơn, vì vậy tôi trở lại biệt danh Rejž một lần nữa," bác sĩ phẫu thuật tương lai 25 tuổi có bố là người Việt Nam bây giờ nhớ lại.

Lý do tại sao cha mẹ anh để cho anh một tên họ theo mẹ người Séc của anh có liên quan đến định kiến và ám chỉ. "Họ sợ rằng tên họ của người Việt Nam sẽ gây giới hạn cho tôi trong các cơ hội học tập và công việc. Ngoài ra, tôi lớn lên ở một thành phố nhỏ, nơi mà sự phân biệt chủng tộc luôn lớn hơn ở một thành phố lớn," anh giải thích.

Tomáš Sychra không còn cảm thấy ẩn ý xúc phạm từ biệt danh, đặc biệt nếu nó được bạn bè của anh sử dụng. Hơn nữa, môi trường quốc tế của trường đại học ít nhất dường như xóa đi sự khác biệt giữa các cá nhân.

Tuy nhiên, anh không giấu giếm sự thật rằng ngay khi còn nhỏ, anh cảm thấy hơi bị chia rẽ, vì anh không thực sự phù hợp với bất kỳ nhóm dân tộc nào. "Điều đó không có nghĩa là tôi không thể sống đẹp trong cộng đồng này hoặc khác, có bạn bè, thưởng thức văn hóa hoặc ẩm thực, nhưng tôi có một chút khác biệt so với những người khác," anh nói một cách thân thiện.

Bác sĩ người Việt Nam? Hãy làm quen với điều đó

"Có những ám chỉ làm tổn thương, nhưng cũng có những ám chỉ từ bạn bè khiến tôi bật cười. Họ cũng gọi tôi là Gạo hoặc Cành cây nhỏ," Nguyễn Thu Trang, người sinh ra ở Cộng hòa Séc với cha mẹ Việt Nam và sử dụng tên Lucie để đơn giản hóa, nói.

Cô cũng không ngồi ở nhà khi việc học năm thứ tư y khoa tại Khoa Y 1 của Đại học UK ở Praha bị gián đoạn vào tháng 3. Cô tình nguyện phục vụ trong phòng khám nội khoa IV của Bệnh viện VFN ở Praha, nơi tập trung vào những bệnh nhân bị nghi ngờ nhiễm virus corona. Sau đó, cô đã hỗ trợ tại các lều lấy mẫu trong xét nghiệm rộng lớn dân số.

Một trong những sự kiện khó chịu liên quan đến nguồn gốc của cô xuất phát từ thời khủng hoảng: Một quý ông chạy đến xe điện, vấp ngã, đầu va đập và chảy máu. Tôi chạy đến giúp ông ta, tôi có khẩu trang, tôi vẫn đeo găng tay, nhưng ông ta bắt đầu mắng tôi không được chạm vào ông ta, rằng tôi đang ăn con dơi và tôi sẽ lây cho ông ta. Vì vậy, tôi quay lại, xin lỗi, nhưng tôi không cảm thấy muốn giúp ông ta nữa. "

Việc chúng ta sẽ được điều trị ngày càng thường xuyên hơn bởi các bác sĩ gốc Việt trong tương lai cũng được chứng minh bởi Lê Hồng Thái 26 tuổi, người có titul là MUDr. đã được sử dụng từ năm ngoái và bạn có thể gặp bác sĩ này tại Phòng khám Tâm thần của Bệnh viện VFN ở Praha.

"Tôi không biết liệu điều đó có thể được coi là phân biệt chủng tộc hoặc bài ngoại hay không, nhưng tôi gặp điều đó thường xuyên ở bệnh nhân của mình. Nếu họ tấn công tôi, chủ yếu là vì họ chịu ảnh hưởng của rượu hoặc bị bệnh. Tôi không quan tâm tới điều đó. Khi họ được đền đáp, thì không có vấn đề gì với họ," Thái mô tả.

Theo lời anh, anh gặp những phản ứng tích cực thường xuyên hơn. "Ngoài việc là một bác sĩ, tôi còn giúp đỡ bố mẹ mỗi tháng một lần tại quầy tính tiền trong cửa hàng. Mọi người ca ngợi tiếng Séc của tôi và cả thực tế là chúng tôi làm việc chăm chỉ."

Bữa tối tại nhà

Người Việt sinh ra ở Séc có biệt danh là trẻ chuối, tức là màu vàng ở bên ngoài và màu trắng ở bên trong. Mặc dù họ đã sống ở Séc từ khi còn nhỏ, một số truyền thống tiêu biểu của đất nước Nam Á vẫn còn tồn tại trong họ. Gia đình đứng vị trí đầu tiên, tôn trọng tuổi già, nhấn mạnh vào giáo dục hoặc chấp hành một số ngày lễ của người Việt là những thứ họ thường đặt lên trên.

"Luôn luôn là cơ sở ở nơi chúng tôi rằng cả gia đình gặp nhau trong bữa tối. Và cho đến khi mọi người ngồi vào bàn, không ai được phép lấy bất cứ thứ gì ra khỏi đĩa. Bạn bè người Séc không hiểu rằng tôi chỉ đi tụ họp sau bữa tối hoặc ngược lại, tôi rời bữa tiệc buổi chiều sớm hơn để về nấu ăn hoặc ở cùng bố mẹ trong bữa tối," cô Nguyễn Thu Trang bí danh Lucie nói.

Tomáš Sychra chưa bao giờ có một cuộc tranh luận với người cha Việt Nam của mình về việc cậu cảm thấy nguồn gốc một phần của mình như thế nào. "Nhưng tôi cảm thấy mình không được làm ông ấy thất vọng. Điều đó không có nghĩa là có một trường đại học và một vài bằng cấp, nhưng cư xử như một người tốt và trung thực và không làm ông ta xấu hổ. "

"Khi tôi bắt đầu không hiểu cha mẹ trong việc gì đó, tôi đã cố gắng gần lại với họ," Lê Hồng Thái nói. "Ví dụ, nếu họ cảm thấy tiếng Việt của tôi không tốt, họ đã mời cho tôi một giáo viên riêng dạy tôi và chủ nhật hàng tuần những đứa trẻ khác không chỉ học ngôn ngữ mà cả lịch sử và địa lý," bác sĩ trẻ sống vài tháng đầu đời ở Việt Nam tuy nhiên anh coi nước Séc là nhà của mình và dự định ở lại đây vĩnh viễn.

Chỉ những trở ngại nhỏ

Bà Binh Smržová đến Tiệp Khắc gần 50 năm trước, và như họ của bà đã chứng minh, sau khi học tại Bratislava, bà ở lại Séc và bắt đầu có một gia đình với người chồng Séc.

Với kiến thức về tiếng Séc và tiếng Slovakia, bà đã thông dịch qua nhiều năm cho cả các phái đoàn Việt Nam trong các chuyến thăm chính thức và, ví dụ, cho con của những người lính ngã xuống từ Chiến tranh Việt Nam đã đến đây vào kỳ nghỉ. Như bà thừa nhận, bà và các con gái của mình có tất cả mọi thứ một nửa khi tôn trọng truyền thống của cả hai quốc gia, và họ cảm thấy tốt cả trong gia đình Séc rộng lớn và giữa những người bạn Việt Nam.

"Tôi biết rõ cộng đồng của chúng tôi, vì vậy tôi không ngạc nhiên về cách người Việt Nam cư xử trong trường hợp khẩn cấp. Chúng tôi đã quen với sự gắn kết. Nhưng rất nhiều người Séc chắc chắn đã rất ngạc nhiên," bà nói hiện bà đã nghỉ hưu. Theo bà, tình hình chắc chắn sẽ có lợi cho các mối quan hệ, mặc dù bà thường không coi mối quan hệ là xấu. "Đó chỉ là trở ngại nhỏ trong cuộc sống hàng ngày. Đôi khi chúng ta vẫn bị cản trở bởi rào cản ngôn ngữ," bà kết luận.

Cả ba thanh niên Việt Nam ở trên đều đồng ý rằng quan hệ lẫn nhau giữa người Việt và Séc không ngừng được cải thiện. "Chúng có thể còn tuyệt vời hơn nếu số ít Việt Nam không sản xuất và phân phối các chất bất hợp pháp," Lê Hồng Thái đề cập đến một vấn đề nghiêm trọng. Cho đến gần đây, mafia ma túy Việt Nam là một trong những nhà sản xuất và bán ma túy lớn nhất ở Séc, đặc biệt là ma túy đá và cần sa. Mặc dù tội phạm chỉ có ở một số ít người, nhưng nó gây tổn hại đến uy tín của cả cộng đồng. Đây cũng là một trong những lý do tại sao chính phủ Séc năm ngoái đã đình chỉ việc chấp nhận đơn xin thị thực lao động cho người Việt.

Ông Marcel Winter nhận thấy biện pháp này là không chính đáng và coi đó là trở ngại lớn nhất cho mối quan hệ lẫn nhau. Ông cũng mong chờ kết nối hàng không trực tiếp đầu tiên giữa hai nước.

Hãng hàng không tư nhân Việt Nam, Bamboo Airways, đã lên kế hoạch ra mắt tuyến Praha-Hà Nội vào cuối tháng 4, nhưng các kế hoạch đã bị cản trở bởi virus corona.

Khi kế hoạch được thực hiện, chuyến bay trực tiếp giữa hai thủ đô sẽ mất hơn 10 giờ. "Khách du lịch và doanh nhân sẽ đánh giá cao sự kết nối này và sẽ rất vui khi sử dụng nó. Đó sẽ là món quà tốt nhất trong 70 năm thiết lập quan hệ ngoại giao lẫn nhau," ông Marcel Winter tin tưởng.

Bắt đầu với 100 đứa trẻ

Hình ảnh người Việt ở Séc là những người bán hàng ở chợ ngoài trời hoặc chủ cửa hàng thực phẩm nói kém tiếp Séc đang dần biến mất khi con cái họ lớn lên. Chúng ta đã có thể gặp người Việt Nam trẻ tuổi trong tất cả các lĩnh vực ngày nay, nhưng họ hiếm khi muốn tiếp quản công việc của cha mẹ họ. Tuy nhiên, tại nhiều ngôi làng, các cửa hàng trong tay họ thường tạo thuận lợi duy nhất cho công dân trong làng. Theo ước tính của ông Marcel Winter, người Việt Nam đã cứu được hơn 500 cơ sở như thế này. Điều gì sẽ lại xảy ra với các cơ sở?

"Khi chủ sở hữu của các cơ sở nghỉ hưu, họ chắc chắn sẽ tìm thấy các nhà điều hành mới cho các doanh nghiệp và nhà hàng từ các doanh nhân trong cộng đồng người Việt," chủ tịch danh dự của Hiệp hội Séc-Việt tin tưởng.

Tiệp Khắc đã thiết lập quan hệ ngoại giao với Việt Nam, chính xác hơn là với phần phía bắc của nó, vào năm 1950, tức là chỉ 5 năm trước khi Chiến tranh Việt Nam bùng nổ (1955 -1975), mà mang lại sự thống nhất giữa miền bắc và miền nam Việt Nam.

Ngay sau khi cuộc xung đột bùng nổ, 100 trẻ em, chủ yếu là trẻ mồ côi, đã đến một trường học mới của Séc-Việt tại Chrastava, phía Bắc nước Séc, như một phần của tình đoàn kết giữa Tiệp Khắc và Bắc Việt Nam. Thỏa thuận hợp tác khoa học và công nghệ với Bắc Việt Nam đã sớm đưa sinh viên đến trường đại học của Séc.

Vào những năm 1970, nhu cầu về công nhân tăng lên, với hàng chục ngàn người trong số họ làm việc trong các nhà máy của Tiệp Khắc. Cơ hội tương đối dễ dàng để định cư và khởi nghiệp ở Séc sau cuộc cách mạng Nhung đã thu hút nhiều người Việt và cả những người từ các nước châu Âu xung quanh, và số lượng thường trú của họ tăng lên hàng ngàn người mỗi năm.

Tuy nhiên người Việt thường bị chế giễu lần đầu tiên đã được sự tôn trọng. Họ cũng thành công nhờ con cháu của họ, mà Séc đã trở thành ngôi nhà của họ.

QT (tổng hợp)